前言：聖家節的由來
聖誕節過後，天主教有一個特別的節日，稱為聖家節，若聖誕節當日非主日，就在再來的主日慶祝聖家節，若聖誕節當日為主日，則在週五慶祝聖家節。聖家節是教會勉勵基督徒家庭，以耶穌、馬利亞和約瑟所組成的拿撒勒的聖家為榜樣，抗拒一切相反基督徒家庭價值觀念的外來威脅所制訂的慶節。最早，於十九世紀在加拿大開始；後來，由於教宗利奧十三世（Papa Leo XIII）的大力支持，得到了世界性的響應；直到1920年的彌撒禮儀本出版，教宗本篤十五世，在1922年建立聖家節，才成為教會禮儀日曆中固定的節日。
聖誕節過後馬上慶祝聖家節是非常有意義的，值得我們效法，因為主耶穌誕生在約瑟和馬利亞的家中，並在一個家庭內成長，首先：這個家庭的建立是因著順服聖父上帝，約瑟知道馬利亞懷孕依舊順服天使的話娶了馬利亞，共同敬拜同一位上帝；再者：約瑟全家順服上帝逃離至埃及，又順服上帝全家回到故鄉，在最艱難的時刻，全家依舊同信同苦，仍然靠主忍耐一起度過（今天經文引用經文為禮儀年甲年經文，今年便是禮儀年甲年～禮儀年從待降節開始算新的一年）；第三：遵守、照著摩西律法，行割禮、把耶穌獻給上帝（禮儀年乙年年引用經文，路二21-27五次提到他們按法律─上帝的誡命：為耶穌行割禮、潔淨禮、全家到聖殿奉獻、奉獻禮物稱頌主恩並履行法律所規定的事），當約瑟全家回到拿撒勒之後，他教導耶穌傳承他的技藝，使耶穌成為木匠，並且按著聖經教導耶穌，使耶穌從小便認識上帝、認識信仰，使耶穌的智慧和身量，並在上帝和人前的恩愛上漸漸地增長，可以看見約瑟和馬利亞身教、言教並重的教育（禮儀年丙年年引用經文）。這些行誼都值得今日我們屬神兒女建立家庭時的學習與模範。
本論：讓我們的家分別為聖
曾有一任教宗在巴西向全球教友家庭代表及二百多萬位信徒說：「各位做父母的，各位家庭成員們，天主要你們成聖﹗天主要你們幸福，而幸福和忠信是分不開的。不要讓享樂主義，名利及自私的人生觀滲入你們的家庭。」這對話至今人讓人感動，今天所讀的經文，也迷也了耶穌的家庭受到了嚴重的迫害、逃難，給所有基督徒家庭一個很大的啟示：家家都有本難唸的經，與其怨天尤人，不如在困苦中，學習安靜等候聆聽上帝的聲音，明白祂的旨意，活出在基督內的真我的樣式，因為我們的上帝是神聖，祂也要我們分別為聖。天主教聖經當中德訓篇三章6節：「孝敬父親的人，必在兒女身上獲得喜樂。」箴言廿三22-26「你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。你要使父母歡喜，使生你的快樂。我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。」箴言諸多之處提及了家庭重要，上帝的話成為我們最好的幫助。
我們每個人都是來自於家庭，又活在於家庭當中，我們從來沒有一天離開過家庭也無法離開而活。家庭是社會的基礎，家庭的好壞直接影嚮社會至深，因為「三歲定終生」。親子天下雜誌有一期的文章曾提及：「父母是孩子最重要的老師。孩子的第一堂課，尤其是品德、習慣的養成，是在家庭而非學校。孩子時刻在觀察與模仿父母，父母的言行舉止、生活習慣、價值觀，都是孩子學習的榜樣，足以影響孩子的一生。孩子沒有教好，不能只怪學校、怪媒體、怪公眾人物或社會風氣。父母如果懂得尊重、關懷別人、注重禮貌、誠懇自律，孩子耳濡目染，待人接物自然會謹守分寸規矩。蹣跚學步的幼兒摔倒時，如果父母只會教孩子以打桌子、跺腳罵地來舒緩情緒，絕對是推卸責任的不良示範。」家庭的教育就是這麼重要，特別夫妻恩愛，是家庭和諧關係的原始細胞，是孩子人格成長、發育、健全最重要的因素，因此對孩子言行的規範、價值觀的建立，越早開始，成效越好，讓孩子不要輸在起跑點。
不要忘記：家是一切之本，是構成社會最小的單位，有家才會有民，民為邦本，本固邦寧。現在的社會道德淪喪，君不君（總統不總統）、臣不臣、父不父、子不子，皆出於五倫的淪喪，我們必須分別為聖，也是一種恢復恢復，讓父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信，真正的幸福，不在錢財物質，不在名利權力地位的光榮，而在一個真正的天倫之樂。夫婦的真愛、兩代的真情，讓我們從家庭開始發揮影響力，由內而外，齊家方能治國。而家庭也是教會的基礎，有健康的家庭自然也會形成健康的教會。
結論：吾愛吾家的信仰操練
現在的社會對家庭生活著實是一大挑戰，在家，我們被電視、電腦、電玩展用了我們大多數的時間，而外面世界的吸引力又是如此迷人，逛街、看電影、KTV、Pub等等眼目的情慾誘惑我們，現代人又重視先滿足自己「肉體的情慾」，強調自己的權利，重視自我，家人之間的感情漸漸變的淡薄，失去了彼此關心、扶持、為對方付出的精神。想想看，我們多久沒有好好的和家人聚餐了呢（不是指邊看電視邊吃飯那種），有多久全家沒有一起唱詩、讀經、禱告聊聊生活瑣碎了呢？在美國或是西方基督教國家，聖誕節期是全家歡聚一起度過的節日，再忙，都要回到父母身邊，一起去度過聖誕節期，聖家節也是當中的一部份，或許，利用這個節期或是新的一年，好好和家人團聚，再一次凝聚、培養家人彼此之間的親密關係，不用特別的原因，不用特別的事情，而是因為愛，上帝要我們在家庭也用「愛」聯絡全家人，當我們全家聚在一起，上帝所應許的平安喜樂便在當中施恩賜福。這也是培養也是建立家庭信仰的重要時刻，若是能從孩子小時候便落實，孩子的信仰根基必然穩固，建立讀經、禱告、唱詩的屬靈習慣，是父母給孩子終生受益的禮物，如同箴言廿二6：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」除了不讓孩子輸在起跑點之外，更要讓孩子贏在終點，唯有扎根穩固的信仰，能讓孩子贏在終點。
家庭非常的重要，我們都渴望也期望有個美好溫暖的家，兒歌「甜蜜的家庭」道出一切（可以一起唱）：「我的家庭真可愛，整潔美滿又安康；姐妹兄弟很和氣，父母都慈祥；雖然沒有好花園，春蘭秋桂長飄香；雖然沒有大廳堂，冬天溫暖夏天涼；可愛的家庭呀，我不能離開你，你的恩惠比天長。」在今天家庭觀念淡薄，社會亂象頻仍的時代，本著基督教信仰，我們更應該以自身家庭為見證，讓世人知道基督徒的幸福、平安喜樂的源頭在於「上帝為一家之主」。不管我們的家庭可能是核心家庭（小家庭）、單親家庭、隔代教養家庭、多代家庭、甚至是組合家庭，都能夠擁有上帝的愛，吾愛吾家，上帝也要我們在我們的家庭當中去找到祂放在家庭當中豐富的的愛，學習彼此相愛，並且一天比一天更相愛！
舉目向山泰澤祈禱會程序
主題：吾愛吾家
靜候：請安靜心預備好自己來到上帝面前
序曲：我要向高山舉目（我beh舉目向高山）
我beh舉目向高山（司琴彈奏一次後吟唱數次）
我beh舉目向高山 我的幫贊叼落來
我的幫贊是對創造天地的耶和華來X2
哈利路亞哈利路亞哈利路亞哈利路
哈利路亞哈利路亞哈利路亞哈利路
宣召（齊念）～【詩篇一二七1-5】同心來到主面前
〔上崎仔的詩，所羅門所做的。〕厝宅若呣是耶和華起造，起造伊的人就空空著磨；城池若呣是耶和華顧守，就顧守的人空空警醒。恁早早起，晏晏睏，食勞祿所得著的飯，亦是空空；耶和華所疼的人，伊欲互伊好睏。看啊，子兒是耶和華所賞賜的產業；懷孕的胎是伊所互伊的報賞。少年的時所生的子，親像勇士手中的箭。伊的箭袋充滿的人有福氣；In佇城門口及對敵講話，的確不致見誚。
詩歌～用心靈和誠實來敬拜主
聖詩433首第1節（吟詠數次）
1.懇求上帝施恩賜福，保佑一家安樂，是大是小信主基督，大家相愛和睦
讀經～【馬太福音二13-15、19-23】
「13-15：in倒去了，有主的天使佇約瑟眠夢中出現，講：「起來！導嬰仔及伊的老母走去埃及，住遐，到我給你講；因為希律欲尋嬰仔來滅伊。」伊就起來，透暝導嬰仔及伊的老母去埃及，住遐到希律死。是欲應驗主託先知所講的，講：「我曾召我的子出埃及。」19-23：希律已經死，主的天使佇埃及佇約瑟眠夢中出現講：「起來！導嬰仔及伊的老母去以色列地；因為許個愛害嬰仔的生命者已經死啦！」伊就起來，導嬰仔及伊的老母到以色列地；總是聽見亞基老續接伊的老父希律佇猶太做王，就呣敢去遐，既然佇眠夢中得著指點，就退去加利利的境內，到一個城，名拿撒勒，佇遐徛起。是欲應驗早託諸個先知所講的講，伊欲叫做拿撒勒人。」
默想～默想3分鐘 聽到音樂吟詠我的靈魂稱頌天父
聖詩433首第2節（默想後吟唱兩次）
2.父慈子孝，夫妻保老，兄弟姊妹和好，虔誠祈禱勤讀聖經，成做屬主家庭
信息：吾愛吾家
禱告：滿有恩惠慈愛的天父：懇求主幫助我們的家庭生活得像約瑟、馬利亞和耶穌所建立聖家的一般，相互尊敬及團結愛護，在患難見真情，可以彼此扶持相助；在富裕豐盛之餘，也不會彼此相爭。也懇求祢讓我們的家分別為聖，叫我們的家能夠永永遠遠活在祢的愛中，遵行祢的旨意與誡命，讓我們的家常懷感恩之心，以耶穌基督的心為心，學習彼此相親、相合、相愛、相助。懇求主指教、讓我們知道：家庭有上帝奇妙的應許、計畫與帶領，敬畏上主的家庭，充滿生命的豐富與祝福﹗也願祢的聖神降臨，充滿我們家中，讓我們能夠用心靈和誠實對祢說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」！禱告奉主耶穌聖名，阿們！
聖餐～已洗禮兄姊請到前面領受聖餐 未洗禮兄姊請到前面領受祝福
29 耶穌請紀念我（領聖餐時反覆吟詠）
耶穌請紀念我，當祢返到祢的天國
耶穌請紀念我，當祢返到祢的天國
奉獻～甘心樂意的奉獻蒙主喜悅
聖詩433首第3節（奉獻收完吟唱兩次）
3.全家大小作主聖徒，所行照主法度，待人接物為主見證，凡事作主光燈
禱告～主請聽、請憐憫阮的禱告
l 懇求主為全家大小的身體健康、病得醫治代禱
l 懇求主為全家大小的生活、工作、學業、服事代禱
l 懇求主為全家大小的每天都能領受上帝的平安喜樂、好的心情代禱
l 懇求主為全家大小的人際關係代禱
l 懇求主為全家大小靈性生活、能與主建立親密的關係代禱
l 懇求主為全家大小所遭遇的困境開路
l 懇求主為全家大小、教會和樂相愛代禱
l 其他……
聖詩433首第4節（每項禱告完吟唱一次，結束吟唱兩次）
4.安分守己敬虔知足，不敢放縱私慾，或是快樂，或是艱難，求主賜阮平安
主禱文～求主親自教導與引導
阮在天裡的父。願祢的名聖。祢的國臨到，祢的旨意得成，在地裡親像在天裡。阮的日食今仔日給阮。赦免阮的辜負，親像阮亦有赦免辜負阮的人。勿得導阮入於試，著救阮脫離彼個惡的。因為國，權能，榮光攏是祢所有，代代無盡。阿們。
45 主聽阮祈禱（唸完主禱文吟唱兩次）
主聽阮祈禱 主聽阮祈禱 懇求祢 聽阮求
主聽阮祈禱 聽阮懇求的聲
祝禱～領受三一真神的賜福
願主耶穌基督豐盛的恩惠，天父上帝豐富的愛疼，保惠師聖靈豐厚的充滿與相通，與領受上帝話語並願意分別為聖跟隨主腳步的家庭同在，直到永永遠遠，阿們！
散會祝福～唱完請自行離開，或繼續留下禱告直到音樂停止
聖詩433首第5節（吟唱數次）
5.今求救主站阮中央，成做伊甸樂園，大家相愛彼此和睦，享受地上天國
※ 泰澤禮拜可做簡單佈置（如蠟燭）
※ 泰澤的禱告詞不用太長，簡短即可，把主權交給上帝
※ 序曲請參考讚美之泉—〈最珍貴的角落〉專輯歌譜，其他詩歌歌譜請參考泰澤詩歌本，有標記曲數，上面歌詞皆已翻譯為台語
※ 聖餐部分可依各教會禱告會形式決定是否實行
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