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好朋友˙壞朋友?

演出「那些年,我們一起追的女孩」而聲名大噪的男主角柯震東,近來因為惹上「大麻」煩而再度聲名大噪,此事也危及他的演藝事業。當然,對於自己的所作所為,自己必須要付上責任,別人說影藝圈是個大染缸,清者自清,濁著自濁,到底能否「出淤泥而不染,濯清連而不妖」,或是「近朱者赤,近墨者黑」,很大的關鍵在於所結識的朋友,可以說:柯震東結交了損友,染上惡習,走向迷途,正所謂「好的朋友引領你人生路不迷航,壞的朋友害你吃官司住牢房」,此也印證了今天的經文箴言十八24:「濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友比弟兄更親密。

朋友的影響力

KJB英文欽定本上一句譯為:「交朋友的人,自己要友善」(A man that hath friends must show himself friendly),也就是自己要用恩惠良善對待朋友,而與本句連在一起則上下文未連貫,因此有些版本就把上一句稍為修飾一下,如和合本:「濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友比弟兄更親密。」現代中文譯本譯作:「泛泛的夥伴情薄似紙;深交的朋友親逾骨肉。」思高聖經譯作:「交朋友過多,必會有損害;但有些朋友,遠勝親兄弟」和台語漢字本:「多多朋友的,家己取敗無;有一個知己的比兄弟卡親。」意思相近,重點在於:「要慎選好的朋友」,才能夠助益我們的生活與生命。

俗話說:「在家靠父母,出外靠朋友」,結交朋友擁有自己的交友圈乃人之常情,有云:「四海之內皆朋友」,人際關係也是五倫中重要之一環,但要分清到底是損友還是益友?能否做到「父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信」,好像生命中的天使一起扶持陪伴成長,或是盡是交些損友~酒肉朋友、反覆小人、見利忘義、殘忍暴怒,不交也罷。孔子曾曰:「益者三友,損者三友;友直、友諒、友多聞,益矣;友便僻、友善柔、友便佞,損矣。」友直:不邪曲、沒有私心、正直耿直的朋友;友諒:守信用、誠實不欺騙的朋友;友多聞:學問廣博,見識豐富淵博的朋友。友便僻:與裝腔作勢的人為友;友善柔:與刻意討好的人為友;友便佞:與巧言善辯的人為友。乃至於孟母三遷的故事,也在提醒我們結交朋友、慎選朋友的重要性。

一位弟兄曾經為從小學叫私交甚篤的好朋友買房做擔保,沒想到一年後朋友死皮賴臉不肯繳交分期付款,因而背上了百多萬的債務感嘆交友不慎。聖經當中也有結交損友導致悲劇的例子,撒母耳記下十三章記載:大衛的兒子暗嫩暗戀美貌的妹子她瑪,結果朋友約拿達出了個餿主意,要暗嫩裝病,好讓她瑪前來探視。這個事件導致她瑪被強暴失去了一段好姻緣,哥哥押沙龍懷恨在心,君子報仇三年不晚,甚至導致差點亡國滅族,也讓大衛的家「家破人亡」,追根究柢,是因為暗嫩用下半身思考自己把持不住而闖禍,又不願意負責任惹禍的緣故,整個事情的導火線卻是起因自朋友的建議。

列王記上十二章另外一個故事,當所羅門王過世,羅波安和十二支派以色列人都到示劍,要擁立羅波安為王,只有一個請求,就是所羅門時代使百姓負重軛、做苦工,百姓懇求羅波安只要使百姓做的苦工、負的重軛輕鬆些就願意事奉他。此舉本來是好事一樁,卻因為羅波安聽信饞言,不肯聽信老臣智慧又寶貴的言語向百姓說:「願意減輕重擔,用好話回答他們」,而聽從那些與他一同長大、在他面前侍立的狐群狗黨少年人言語對百姓說:「我的小拇指頭比我父親的腰還粗。我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛!我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!」導致民心背離、王國分裂,十個支派選擇脫離羅波安的管轄,種下亡國殃民的禍因,起因出自於「誤交損友」又「誤聽饞言」。

也因此,箴言十八章24節:「濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友比弟兄更親密。」這句話彷如醒世哲言,時至今日,依舊提醒了要謹慎選擇身旁的朋友。

慎選身旁的朋友

  箴言多處諄諄告誡我們交友的重要性。箴言十七17:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」箴言廿七6:「朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。」若能夠擁有臭氣相投、志同道合、甘苦與共的的金石之交、杵臼之交或是生命中出現陪伴、關懷、鼓勵、幫助的天使是多麼的有福啊!除了提醒自己慎選朋友外,也時常為人際關係禱告:在五重祝福(指英文的bless)的教導中,即在身體(Body)、生活(Life/labor/learn)、情緒(Emotion)、與神關係(Spirit)、人際關係(Social)上禱告祈求上帝賜福,在人際關係上,祈求上帝幫助讓我們在人際關係五倫互動上,與人有有合宜的關係,也能夠擁有知心朋友、屬靈同伴陪伴我們走人生的道路,自己也能夠盡到朋友的本份,成為別人的天使,並且不在交友上「遇見試探、救我們脫離兇惡」,自己與另一半沒有小三或小王的誘惑。

  另外一方面,身為長輩或為人父母,也要常常多關心晚輩或孩子的交友狀況,乃至於情感上的男朋友、女朋友,求主讓我們不僅有智慧判斷擁有莫逆之交,並有上帝的恩典得著在人際關係的賜福,奉上帝的名祝福弟兄姊妹,周遭都能擁有同甘苦共患難的心靈伙伴。

舉目向山祈禱會程序

靜候點燭:請安靜心預備好自己來到上帝面前

光代表啟明星主耶穌,願基督照亮我們的前程與道路,帶領我們奔向上帝的指引

序曲:新版聖詩477首:天父,阮懇求你(舊版聖詩419首)

宣召(齊念)~同心來到主面前

【箴言十七17、箴言廿七9-10】朋友時常相親愛,兄弟的出世為著救患難。膏油及香料互人的心歡喜;朋友實心的苦勸,伊的甜也是按呢。你的朋友及老父的朋友,你攏呣通棄拺,你抵著患難的日,呣通去兄弟的家;附近的厝邊贏過遠遠的兄弟。

聖詩~用心靈和誠實來敬拜主

新版聖詩19首(舊版聖詩65首):為著美麗的地面

祈禱~感謝、讚美與認罪

聖經:【箴言十八24】

信息:好朋友˙壞朋友

禱告~求主賞賜好朋友

聖詩~用生命回應主的真理

新版聖詩512首(舊版聖詩451首):「人人攏真殷勤」

奉獻~甘心樂意的奉獻蒙主喜悅

新版聖詩382首第四節(舊版聖詩306A首):我的性命獻互祢

公禱~主請聽、請憐憫阮的禱告

  1. 1.  為世界和平祈禱:親愛的上帝,我們為著近日發生在以色列和巴勒斯坦頻繁的飛彈射擊、蘇俄和烏克蘭為了統獨紛爭的衝突以及佔領伊拉克及敘利亞北部並宣佈獨立的IS(伊斯蘭國)導致許多百姓生命財產受到極大的威脅獻上祈求,甚至不同宗教歷史上的恩怨情仇導致的新仇舊恨懇求天父上帝失落恩典與憐憫,看顧保守,願以賽亞書二4「將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。」世界和平和睦和諧協和樂的恩典與應許賞賜在我們的世界。
  2. 2.  為台灣的邦交祈禱:懇求阿爸天父看顧台灣你所恩待的這個國家,在政治、經濟上能夠與世界其他國家平等對等,特別與中國的關係,在人文、經濟、政治上的互動求主來開路,不讓我們像北國以色列、南國猶大爭戰不斷,也為了能夠重新返回聯合國禱告:讓全世界知道台灣是一個主權獨立的國家,不只是「中華台北」,願主開路。
  3. 3.  為教會與鄰舍祈禱:恩惠慈愛滿溢的上主,願你讓我們所屬的教會成為好撒瑪利亞人的教會,與社區有更多的關懷、陪伴與互動,藉著實際的關懷,建立教會在社區的能見度與影響力,成為社區的好厝邊,願我們的教會能夠時常敦親睦鄰,使左鄰右舍看見教會是使人生存無缺、生活無慮、生命無憾的照世明燈。
  4. 4.  為自己與家庭的人際關係祈禱:賞賜聖靈與我們同在的中保主耶穌,懇求祢在我們生命的各個階段的人際關係上帶領與掌權,使我們在人際關係上領受脫離兇惡不遇見要設計陷害我們的人,並免於有小三、小王試探的祝福,生命中時常出現有良好互動的朋友,也特別在孩子的交友上領受恩典,讓我們擁有如同陪伴在保羅身旁的巴拿巴這樣要好的良師益友。

結束請用主禱文~求主親自教導與引導

(唸完主禱文吟唱)新版聖詩330首(舊版聖詩497首):主聽阮祈禱

祝禱~領受三一真神的賜福

    願主耶穌基督豐盛的恩惠,天父上帝豐富的愛疼,保惠師聖靈豐厚的充滿與相通,與領受上帝話語並願意歸主為聖跟隨主腳步的人同在,從今時直到永永遠遠,阿們!

散會祝福~

請給兄姊一個握手請安或擁抱(同性別),並跟兄姊說:「耶穌愛你我也愛你,作鹽作光榮光上帝」

操練:五重祝福的禱告

B:身體~長大成熟、身體健康、病得醫治、懷孕生育

L:生活~生活、學習、工、作事奉、有神保守帶領看顧、免於試探脫離兇惡

E:情緒~好情緒好心情、拋開憂慮煩惱、平安喜樂長存

S:靈性~渴慕神親近神喜愛與神相交同行、擁有屬天品格

S:人際~人際關係五倫互動、有合宜的關係、知心朋友、屬靈同伴、終身伴侶

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